(عن عائشة قالت: كنت ألعب بالبنات) أي: باللعب التي تسمى بالبنات التي يلعب بها الجواري الصغار. قال القاضي: فيه جواز اتخاذ اللعب وإباحة لعب الجواري بهن (١). وقيل: كانت اللعب صورًا، فهذا كان قبل التحريم، وإلا فقد يسمى بهذا ما ليس بصورة، وكره مالك شرى الرجل ذلك لابنته (٢). وقيل: الباء في قوله (نلعب (٣) بالبنات) بمعنى (مع) أي: نلعب (٤) مع البنات، ومن ورود الباء بمعنى (مع) قوله تعالى: ﴿اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا﴾ (٥) أي: معه، ﴿وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ﴾ (٦) الآية، ويدل عليه باقي الحديث: (فربما دخل رسول اللَّه ﷺ وعندي الجواري) التي ألعب معهن.
Kitab: Syarh Sunan Abi Dawud (Ibnu Raslan) · Pengarang: ابن رسلان
Baca Juz 19, halaman 11
Rujukan halaman ini: شرح سنن أبي داود لابن رسلان، ج 19، ص 11 (SanadKitab #131521, hlm. urut 12439)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.