١٥٣ - باب ما جاءَ في رَدِّ الواحِدِ عَنِ الجَماعَةِ
٥٢١٠ - حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَلي، حَدَّثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ إِبْراهِيمَ الجُدّي، حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ خالِدٍ الخُزاعي، قالَ: حَدَّثَني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبي رافِعٍ، عَنْ عَلي بْنِ أَبي طالِبٍ ﵁، قالَ أَبُو داوُدَ: رَفَعَهُ الحَسَنُ بْنُ عَلي، قالَ: "يُجْزِئُ عَنِ الجَماعَةِ إِذا مَرُّوا أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ وَيُجْزِئُ عَنِ الجُلُوسِ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ" (١).
* * *
باب ما جاء في رد الواحد على الجماعة
[٥٢١٠] (حدثنا الحسن بن علي) الحلواني الخلال شيخ الشيخين. (حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدى) بضم الجيم وتشديد الدال نسبة إلى جدة بليدة بساحل مكة، وعبد الملك مكي أخرج له البخاري (٢). (حدثنا سعيد بن خالد الخزاعى) المدني، قال البخاري: فيه نظر (٣). وقال الدارقطني في "العلل": ليس بالقوي. والحديث تفرد (٤) به سعيد ابن خالد (٥). وليس له في الكتب الستة غير هذا الحديث.