(و) أراد (١) أن يقرأ (سورة (٢) عند الركوع) ويحتمل أن تكون هذِه السكتة بعد قراءة السورة؛ فإن القراءة بعد الفاتحة ستأتي، وعلى هذا فإن هذِه حرف مصدري، ويقال: موصول حرفي، وعليها (٣) فتقدر هي وما بعدها بمصدر مجرور بالعطف على فاتحة الكتاب (٤) والتقدير: وسكتة إذا فرغ من فاتحة الكتاب، وقراءة سورة عند الركوع، أي: قبل الركوع، وهن (٥) أخف من السكتتين اللتين قبلهما، وذلك بمقدار ما تنفصل القراءة عن التكبير، فقد نهى رسول الله ﷺ عن الوصل فيه.
(قال: فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين) قال شيخنا العراقي: رواية الإمام أحمد (٦): كانت لرسول الله ﷺ سكتتان في صلاته، وقال عمران: أنا أحفظهما عن رسول الله ﷺ، فكتبوا بذلك إلى أبي. ثم (٧) قال: هكذا (٨) وجدته في غير ما نسخة صحيحة من "المسند" (٩).
(قال: فكتبوا في ذلك (١٠) إلى المدينة) شرفها الله تعالى (إلى أبي) بن