(أن يسجد على [سبعة آراب]) (١) بالمد جمع إرب بكسر أوله وإسكان ثانيه، وهو العضو أيضًا.
[٨٩١] (حدّثنا قتيبة بن سعيد) قال: (حدّثنا بكر بن مضر) بن محمد بن حكيم بن سلمان القرشي المصري، مولى شرحبيل بن حسنة، أخرج له الشيخان.
(عن) يزيد بن عبد الله بن أسامة (ابن الهاد) أخرج له مسلم (عن محمد بن إبراهيم) بن الحارث التَّيميّ القرشي المدني (٢)، أخرج له مسلم.
(عن عامر بن سعد) بن أبي وقاص، واسمه: مالك القرشي الزُّهريّ.
(عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: الجبهة) (٣) فيه دلالة على أن الجبهة الأصل في السجود وأن الأنف تبع له.
وقد اختلف العلماء فيمن اقتصر على إحداهما دون الأخرى على ثلاثة أقوال: الإجزاء ونفيه (٤)، والتفرقة؛ فإن اقتصر على الجبهة أجزأه، وإن اقتصر على الأنف لم يجزه، وهذا مذهب الشافعي قال القرطبي: وهو مشهور مذهبنا (٥).