باب ما يقرأ في الجمعة
[١١٢٢] (حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة) الوضاح الحافظ (عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه) محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الوادعي (عن حبيب بن سالم) مولى النعمان بن بشير وكاتبه (عن النعمان بن بشير ﵄ أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾) فيه استحباب القراءة بهما فيهما.
وفي حديث آخر: القراءة في العيد بـ (قاف) و ﴿اقْتَرَبَتِ﴾ (١) وكلاهما صحيح، فكان النبي (٢) ﷺ في وقت يقرأ في الجمعة (الجمعة) و (المنافقين) وفي وقت بـ ﴿سَبِّحِ﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾ وفي وقت يقرأ في العيد بـ ﴿قاف﴾ و ﴿اقْتَرَبَتِ﴾، وفي وقت بـ ﴿سَبِّحِ﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾ (قال: وربما اجتمع) يعني: الجمعة والعيد (في يوم واحد فقرأ بهما) كذا للترمذي والنسائي.
ولفظ ابن ماجه: كان يقرأ في العيدين بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٣). وقال أبو حنيفة: لا مزية لهاتين السورتين ولا غيرهما، والسور كلها سواء في هذا (٤).