موضع فرضه؛ لأن موضع السجود يشهد له فاستحب تكثير (١) مواضع السجود.
(وكان عبد الله) بن عمر (يصلي يوم الجمعة) بعد الانصراف من الجمعة (ركعتين في بيته [ويقول: هكذا فعل رسول الله ﷺ]) (٢) وفي رواية الصحيحين: كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف إلى بيته (٣).
ولمسلم عن ابن عمر: "من كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعًا" (٤)، ولمسلم في رواية: أنه ﷺ كان يصلي بعدها ركعتين (٥).
وفي هذِه الأحاديث استحباب سنة الجمعة بعدها، والحث عليها، وأن أقلها ركعتان وأكملها أربع ركعات: ركعتان (٦) في المسجد [منفصلة عن الفرض] (٧) وركعتان في بيته، وفي هذا جمع بين الروايات.
[١١٢٨] (حدثنا مسدد، حدثنا إسماعيل) بن إبراهيم مولى أسد بن خزيمة، وأمه علية يعرف بها.
(حدثنا أيوب، عن نافع قال: كان) عبد الله (ابن عمر ﵄ يطيل الصلاة قبل الجمعة) إن كان المراد بعد (٨) دخول الوقت فلا يصح (٩)