القيام في الصلاة أفضل من تطويل الركوع والسجود؛ ولأن المنقول عن النبي ﷺ أنه كان يطول القيام أكثر من الركوع والسجود؛ ولأن ذكر القيام القراءة، وهي أفضل من ذكر الركوع والسجود.
وذهب جماعة من العلماء إلى أن تكثير (١) الركوع والسجود أفضل من تطويل القيام حكاه الترمذي (٢) والبغوي في "شَرح السُّنَّة" (٣) لقوله ﵇ "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد" (٤)، وللحديث المتقدم: "عليك بكثرة السجود" (٥)، وقال بعض العلماء: هما سواء، وتوقف أحمد، وقال إسحاق بن راهويه: أما في النهار فتكثير الركوع والسجود أفضل، وأما بالليل فتطويل القيام أفضل (٦)، قال الترمذي: إنما قال إسحاق هذا لأنهم وصفوا صلاة رسول الله ﷺ بالليل بطول القيام بخلاف النهار (٧).