(ولم يكن يوتر بأنقص من سبع) وقد تقدم في حديث علقمة عن عائشة ﵂: "أنه كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات"] (١).
قال الغزالي في "الوجيز": يشبه أن يكون المراد من هذا التهجد المأمور به هو الوتر (٢)؛ لأنه ﷺ كان (٣) يحيي الليل بوتره، وكان واجبًا عليه.
وقد ذكر (٤) الشافعي في "الأم" و"المختصر" (٥) نحو ذلك، لكن ذكر الغزالي ما يخالفه في كتاب النكاح في الكلام على الخصائص فإنه قال: الأرجح أنه غيره (٦). وهو مقتضى كلام "الشرح الصغير" هناك، وصرح به في كتابه المسمى بـ "التهذيب" (٧)، وقال: إنه الأظهر، ووقع هذا الاختلاف في "الروضة" (٨).
(ولا بأكثر من ثلاث عشرة) هذا يرجح (٩) ما صحح الرافعي في "مسند الإمام الشافعي" أن أكثره ثلاث عشرة ركعة (١٠) والمشهور في مذهب الشافعي أن أكثره إحدى عشرة.