والنسائي (١) وغيرهما، وإن كان (٢) ابن معين وثقه (٣).
(فمن لم يوتر فليس منا) أي: ليس على سيرتنا وليس على التمسك بسنتنا. و [الحق يستعمل في غير الواجب، والسنن الثابتة تدل على أنه لم يرد به ها هنا الوجوب. منها ما] (٤) في "صحيح الحاكم" عن عبادة بن الصامت قال: الوتر حسن جميل عمل به النبي ﵌ ومن بعده وليس بواجب (٥).
قال البيهقي: ورواته ثقات (٦). وفي هذا الحديث تفسير لقوله في الحديث: "الوتر حق"، ومعنى حق: حسن جميل كما في رواية الحاكم، فبطل الاستدلال به.
[١٤٢٠] (حدثنا) عبد الله بن مسلمة (٧) (القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد) القطان (٨).
(عن محمد بن يحيى بن حبان) بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة، ابن منقذ بن عمرو الأنصاري.