ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.
وقال الطحاوي: هو منسوخ (١).
وأما حديث أم سلمة قبله وحديث مسلم والبخاري: كان يصوم شعبان كله.
فأجيب عنه بأنه كان يصوم نصف الدهر، ولم يتيسر له صيام يوم وإفطار يوم، فكان يصوم ما تيسر له، فإذا دخل شعبان فصل إتمام صوم النصف فتارة يحتاج إلى صيام كله وتارة يحتاج إلى صيام أكثره، والحديث محمول على ذلك، وهذا يوافق ما قاله ابن المنير في الجمع بين الحديثين كما تقدم.
(فقال العلاء: اللهم إن [أبي حدثني] (٢) عن أبي هريرة عن النبي ﷺ بذلك) (٣) فيه التثبت عند إنكار ما يرويه وإعادة روايته تأكيدًا ودفعًا لما يتوهم غيره.