المسك؟ هاتي مسكك. فناولته إياه (١).
وروى ابن أبي شيبة والحاكم من طريق أبي وائل عن علي: أنه كان عنده مسك فأوصى أن يحنط به وقال: هو فضل حنوط النبي ﷺ (٢). ورواه البيهقي أيضًا (٣).
وروى الروياني عن نصه في البيهقي: أنه لا بأس أن يحنط بالمسك والعنبر.
قال الغزالي والإمام: التبخر بدخان العود أولى من تمسكه بالمسك (٤).
قال الإمام: رأى الشافعي تبخر الأكفان بالعود، واختاره على المسك لما صح عنده من كراهة ابن عمر (٥).
قال ابن الصلاح: وهذا عكس الثابت عن ابن عمر.
* * *