في "الأدب" (١) والباقون، وأما عامر فهو الشعبي (٢).
(قال: حدثنا شيخ من بني تميم) عن علي ﵁، هكذا رواه البيهقي وقال: قد روي [من أوجه] (٣) عن علي وابن عمر، وكلها غير قوية (٤).
(قال: خطبنا علي بن أبي طالب أو قال: قال علي بن أبي طالب: قال) محمد (بن عيسى) بن نجيح (هكذا حدثنا هشيم) بن بشير، قال علي ﵁: (قال: سيأتي على الناس زمان عضوض) بفتح العين، وهذا البناء من أبنية المبالغة والكثرة كغفور وعضوض، قال ابن الأثير: العضوض [الكلب، ومنه ملك عضوض، أي: فيه عسف وظلم (٥). انتهى.
ويشبه أن يكون نسبة العضوض] (٦) إلى الزمان مما تجوز به، والمراد أن (٧) الزمان عضوض أهله على الدنيا ومكتلبون (٨) عليها كما يعض الكلب على الجيفة، ولعل الشافعي أخذ من هذا ما أنشده في ذم الدنيا:
وما هي إلا جيفة مستحيلة ... فإن تجتنبها (٩) كنت سلمًا لأهلها