بالإفتاء، وهذا مما ورد في قوله ﷺ: "الإثم (١) ما حاك في صدرك وإن أفتاك الناس وأفتوك" (٢).
قال في "النهاية": معناه وإن جعلوا لك رخصة فيه وجوازا (٣). فلا يلتبس بما حاك في نفسك أنه إثم؛ فإن الله هو الذي أجراه.
قال المصنف (وحَدَّثَنَا سليمان بن داود) بن حماد أبو الربيع المهري، قال النسائي: ثقة (٤).
(حَدَّثَنَا) عبد الله (ابن وهب قال: حدثني يحيى (٥) بن أيوب) الغافقي المصري (عن بكر بن عمرو، عن عمرو بن أبي نعيمة) بضم النون المعافري ([عن أبي عثمان] (٦) الطنبذي) بضم الطاء المهملة كما تقدم في سند هذا الحديث عن ابن السمعاني، وأنه (رضيع عبد الملك بن مروان) أحد الخلفاء (قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه) كما تقدم.