Baca halaman 29

ولا يصل إليها منهم رغبة» (١). وهو معنى قول ابن كثير (٢): «انتهى علمهم، وعجز عن معرفة وقتها» (٣). (٤)

ومناسبة هذا المعنى لأصل المادة هو أن «الفناء من لوازم معنى الإدراك» (٥)، فقد تقرر أن الانتهاء إلى الغاية من معاني الإدراك، وهنا يُقال: انتهاء كل شيء بحسبه، فقد يصل إلى غايته، وبوصوله إليها يفنى! .