عبد الملك بن عبد الله بن يوسف = الجويني إمام الحرمين
٢٣٣٣ - عبد الملك بن عبد ربه = أبو حاضر؛ راجع ترجمته في الآباء ومنهم من فرق بينهما. مجلة التوحيد/ شوال/ سنة ١٤١٨
٢٣٣٤ - عبد الملك بن عبيد الله بن الأسود: [عن عروة، وعنه جعفر ابن ربيعة] لم أعرفه. فضائل فاطمة/ ٢١
٢٣٣٥ - عبد الملك بن عُمَير: قال فيه أحمد: مضطرب الحديث جدًا مع قلة روايته. وقال ابن معين: مُخلط.
* وقال أبو حاتم: لم يوصف بالحفظ. بذل الإحسان ٢/ ٥٦
* ويظهرُ لي أن هذا الاختلاف من عبد الملك بن عمير؛ وذلك لأن الذين رووا عنه غالب هذه الوجوه من الثقات.
* وأرجح الوجوه في هذا الاختلاف هو الوجه الأولى والثاني.
* [يعني في حديث: عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة، قال: خطبنا عمر ﵀ بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله ﷺ، فقال: "أحسنوا إلى أصحابي، ثم الذين يلونهم. . . "]. حديث الوزير/ ٣٥ ح ٩
* عبد الملك بن عمير أولى للتفاوت بينه وبين عُمر بن أبي سلمة في الحفظ. تنبيه ٥ / رقم ١٢٨٥
٢٣٣٦ - عبد الملك بن قدامة القرشي: وسنده ضعيفٌ لأجل عبد الملك، فقد ضعّفه النسائيُّ وأبو حاتم وغيرهما. والله أعلم. غوث المكدود ٣/ ١٥٣ ح٨٥٨
. . . . . عبد الملك بن قريب بن عبد الملك = الأصمعيّ
. . . . . عبد الملك بن محمَّد = أبو قلابة الرقاشيّ