ابنُ معين، والعجليُّ، وابنُ سعدٍ وقال: "فيه ضعفٌ"!.
* أما ابن أبي حاتم فترجمه في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ٧١) وجعله اثنين فترجم مرة لـ"عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت"، ومرة لـ"عبد الوهاب الثقفي"، ثم قال: "سألت أبي عنه، فقال: مجهول"!
* فتعقبه الذهبيُّ بأنهما واحدٌ، وقال: "وأما الثقفيُّ فثقةٌ مشهورٌ".
* وقد تكلم بعض العلماء فيه، من جهة أنه اختلط.
* قال ابن معين: "اختلط بأخرةٍ".
* وقال عَمرو بنُ عليّ: "اختلط حتى كان لا يعقل، وسمعته وهو مختلط يقولُ: حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن بن ثوبان، باختلاطٍ شديد".
* وقال عقبة بن مكرم: "اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع سنين).
* وكذا قال أبو داود والعقيليُّ أنه تغير.
* عَقَّبَ الذهبيُّ في "السير" (٩/ ٢٣٩) بقوله: "لكن ما ضرَّهُ تغيُّرُهُ، فإنه لم يحدث زمن التغير بشيءٍ".
* ومستند الذهبيّ في ذلك ما رواه العقيليُّ في "الضعفاء" (ق ١٣٠/ ٢) بسندٍ صحيحٍ إلى أبي داود، قال: جرير بن حازم، وعبد الوهاب الثقفي تغيرا، فحُجب الناسُ عنهم. اهـ.
* وقد ساق العقيلي حديثًا تفرد به عبد الوهاب، فتعقبه الذهبي في "الميزان"، بقوله: "الثقفيُّ لا ينكرُ له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرةٍ". بذل الإحسان ١/ ٣٨٧ - ٣٨٨
٢٣٦٦ - عبد الوهاب بن عطاء الخفاف: [أبو نصر العجلي مولاهم البصري]
* مختلف فيه، وهو من قدماء أصحاب سعيد بن أبي عروبة. التسلية/ رقم ٥٧