معرض توهيمه في هذا الحديث، فقد سئل الإِمام أحمد عن هذا الحديث -كما في "تهذيب سنن أبي داود" لابن القيم- فقال: "يرويه عبيد الله بن أبي جعفر، من أهل مصر، وهو ضعيفُ الحديث، كان صاحب فقهٍ، أما في الحديث فليس هو فيه بالقويّ".
* لم يُخرِّج الشيخان شيئًا لليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر.
* ولم يروِ البخاريّ شيئًا لعبيد الله عن بكير بن عبد الله الأشج، بل مسلمٌ وحده. تنبيه ٦/ رقم ١٥٨١
٢٤٠٥ - عبيد الله بن أبي حميد: سنده ضعيفٌ جدًا، وعبيد الله بن أبي حميد، تركه النسائيُّ. وقال أحمد:؛ ترك الناس حديثه".
* وقال البخاريُّ: "منكرُ الحديث، يروي عن أبي المليح العجائب". تفسير ابن كثير ج٣/ ٤٤٥
* عبيد الله بن أبي حميد: ويقال محمد بن أبي حميد.
[حديث يرويه عُبيدُ الله بنُ أبي حُميدٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمر مرفُوعًا: "من قادَ أعمى أربعِين خطوَةً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه. وجُملة القول أنَّ الحديث باطلٌ من جَمِيع وُجُوهِه]
* أخرَجَه الخطيبُ في "تاريخِهِ" (٩/ ٢٤١)، ومن طريقه ابنُ الجَوزِيِّ (١٠٩٠) من طريق عبد الباقِي بنِ قانِعٍ، ثنا خَلَفُ بنُ عمرو العُكْبَرِيُّ، ثنا المُعلَّى ابنُ مهدِيِّ، ثنا سِنانُ بنُ البَختَرِيِّ. شيخٌ من أهل المدينة، قَدِمَ علينا ببغدَادَ.، عن عُبيدِ الله بنِ أبي حُميدٍ بهذا.
* ثُمَّ قال الخطيبُ "رواه غيرُ عبد الباقِي، عن خَلَفٍ".
* قال ابنُ الجَوزِيِّ: "عُبيدُ الله بنُ أبي حُميدٍ مُدَلَّسٌ، وصوابُهُ: مُحمَّدُ بنُ