٢٦٠٩ - عليّ بن بَذِيمة: فقد وثقه غير واحد، منهم: ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي، وغيرهم. وجرحه الجوزجاني لكونه متشيعًا. والجرح لمجرد المذهب قولٌ ضعيفٌ. النافلة ج ١/ ٢٥
٢٦١٠ - عليّ بن بشر بن هلال: هو المقاريضي. شيخ الطبراني. روى عنه حديثين في "المعجم الصغير" (٥٣٠) وفي "الأوسط" (٣٧٨٠، ٣٧٧٩) وذكره ابنُ ناصر الدين في "توضيح المشتبه" (٢/ ٥٤٧) ولم يذكر فيه شيئًا, ولم أظفر له بترجمتةٍ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٨٧
٢٦١١ - عليّ بن بقاء الملقن: [حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ ٩ - ١٣
٢٦١٢ - عليّ بن بكار: قُلْتُ: عليُّ بن بكار، وإن كان صدوقًا لكن خالفه وكيع بن الجراح. . التسلية/ رقم ١٠٩ عليّ بن بكار: لم يدرك عُمر بن عبد العزيز كما هو ظاهرٌ من ترجمته. الصمت/ ٢٨٨ ح ٦٥٢
٢٦١٣ - عليّ بن بَهرام: [أبو حُجَيَّة علي بن بهرام بن يزيد المزني العطار إفريقي سكن العراق] قال الهَيثميُّ في "مَجمَع الزَّوائد" (٨/ ٨٧): "لم أعرِفه" كذا قال! وهو عجيبٌ. . . وأمَّا عليُّ بنُ بَهرامَ، فترَجمهُ الخطيبُ في "تاريخه" (١١/ ٣٥٣ - ٣٥٤)، ولم يَذكُر فيه شيئًا. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ١٠٦/ ربيع آخر/ ١٤١٨
٢٦١٤ - عليّ بن ثابت: [ابن أبي زيد عَمرو بن أخطب الأنصاري البصري، أخو عزرة بن ثابت، روى عن مُحَمَّد بن سيرين، وعنه إبراهيم بنُ مُحَمَّد بن ثابت البصري، قال الحافظ في "النتائج" (١/ ٢٢٨): "مجهول" (١). بذل الإحسان