في شيوخ أحمد أضعف منه". الصمت / ٢٠٥ ح ٣٨٠
*عليّ بن مجاهد الكابلي: روى عنه أحمد، وقال فيه يحيى بنُ معين: "كان يضع الحديث. وصنف كتاب المغازي فكان يضع للكل إسنادًا" اهـ. فرواية العدل عمن سماه ليست بتعديل له، وهو المذهب الراجح المعمول به عند كافة أهل الحديث. فلا يمكن أن يقال: هؤلاء ثقات؛ لأن الذين رووا عنهم لا يروون إلا عن ثقات، لا يقولُ هذا عاقلٌ. النافلة ج ٢/ ١٤٦
٢٦٥٦ - عليّ بن محمد الوراق: وشيخُ شيخِ أبي اللَّيث السَّمَرقَندِيُّ هو عِندِي أبو الحَسَن الثَّقَفِيُّ، المعروفُ بـ"ابن لُؤلُؤٍ". وهو مُترجَمٌ في تاريخ بَغدَادَ (١٢/ ٨٩ - ٩٠)، وقال: سَمِعَ أبا جَعفَرٍ اِلفِريابِيَّ، وإبراهيمَ ابن هاشمٍ البَغوِيَّ. . . . وعدَّد جماعةً.، ونَقَل عن الأزهَرِيِّ أنَّه وَثَّقَه، وعن البَرقانِيِّ قال: صَدُوقٌ، وعابوا عليه أنَّه كان سَيِّئَ النَّقل حين كان يعمل بالوَراقَةِ. يعني: نَسخَ الكُتب. . وبَيْن الوَرَّاقِ وقتيبَةَ شيخٌ واحدٌ؛ فلذلك رَجَّحتُ أنَّ عليَّ بنَ مُحمَّدٍ الوَرَّاقَ هو ابنُ لُؤلُؤٍ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١١٥/ جماد أول/ ١٤١٨
٢٦٥٧ - عليّ بن محمد بن أبي الخصيب القرشي: أحد شيوخ ابن ماجة ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٧٥) وقال: "ربما أخطأ"، وقال ابن أبي حاتم: " محله الصدق". وابن أبي عروبة كان اختلط والقرشي ليس من قدماء أصحابه. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٣٠٢/ صفر / ١٤٢٤؛ مجلة التوحيد / صفر/ ١٤٢٤
. . . . . عليّ بن محمد بن عرّاق الكنانيّ = ابن عرَّاق
٢٦٥٨ - عليّ بن محمد بن عليّ المصيصي: قاضي المصيصة شيخ النسائيّ، وثقه المصنف [يعني النسائي] في "مشيخته"، وقال: "نعم الشيخُ كان". خصائص عليّ / ٤٨ ح ٢٨؛ ٩٠ ح ٨٤