بعضهم بعضًا إذا كان غير مفسرٍ لا يقدح. هذا كلام الحافظ ﵀.
* روى عنه المصنف [يعني: النسائيُّ] (٢٩٧) حديثًا. بذل الإحسان ١/ ٥٠ - ٥١
* [شيخ للبزار]. مسند سعد /١٣ - ١٥
* [شيخ النسائي]. مجلسان النسائيّ / ٤ - ١١
٢٨٤٣ - عَمرو بن عون الواسطي: [ابن أوس بن الجعد السلمي، أبو عثمان البصري] ثقةٌ ثبتٌ. قال أبو حاتم: "ثقةٌ حجةٌ كان يحفظ حديثه"، وأطنب ابن معين في الثناء عليه، ووثّقه الناس، ولا أعلم فيه جرحًا. غوث المكدود ٣/ ١١٨ ح٨١٧
* عَمرو بن عون الواسطي: ثقة. النافلة ج١/ ٢٦
* عَمرو بن عون: ثقةٌ. قال أبو زرعة: "قلَّ من رأيتُ أثبت منه".
* وقال أبو حاتم: "ثقة حجة". وقلَّ أن يقول أبو حاتم هذه العبارة في رجلٍ إلا تراه جبلًا من جبال الحفظ. غوث المكدود ٣/ ٣٢٣ ح ١٠٦٥
* عمرو بن عون: [عن حماد بن زيد] أحدُ الأثبات، أطنب يحيى بن معين في الثناء عليه، وقال أبو حاتم: "ثقةٌ حجةٌ وكان يحفظ حديثه". وناهيك بهذا الثناء من مثل أبي حاتم الرازي، فإنه قلّما يذكر هذا الثناء في أحدٍ. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٣٣
* أما قول الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين" فليس كذلك وإن وافقه الذهبيُّ؛ لأنّ مسلمًا لم يرو شيئًا لعمرو بن عون عن هشيم. . التسلية/ رقم ٣١
٢٨٤٤ - عَمرو بن فائد الأسواري: قال العقيليّ: "تركه الدارقطنيّ". تنبيه ١/ رقم ٣١٣؛ ترَكَهُ الدَّارَقُطنيُّ. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ١١٧/ جماد أول/ ١٤١٨