* وهذا سندٌ ضعيفّ جدًا، وعيسى بن ميمون: تركه أبو حاتم، وقال البخاري: "منكر الحديث". وقال النسائيُّ: "ليس بثقة". حديث الوزير / ٦١ ح٢٤
* ضعفه ابنُ معين وغيره. جُنَّةُ المُرتاب/ ١٤٤
[ابن سخبرة المدني، عن القاسم بن محمَّد، عن عائشة ﵂]
* قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبيُّ.
* قلتُ: كيف هذا وابن سخبرة: متروك الحديث، كما قال الهيثمى في "المجمع" (٤/ ٢٥٥). وقد اختلف في اسمه، فمن قائل: عيسى بن ميمون. ومن قائل: عُمر ابن الطفيل. وقد تكلمت على ذلك في "إتحاف الناقم بوهم الذهبيّ مع الحاكم". الإنشراح / ٣٤ ح ١٣
٢٩٢٥ - عيسى بن هارون القرشي: [شيخ البزار]. مسند سعد /١٣ - ١٥
٢٩٢٦ - عيسى بن يزيد: [راجعه في ترجمة: (عيسى بن سبرة)] كشف المخبوء / ٣٥؛ بذل الإحسان ٢/ ٣٦٣
٢٩٢٧ - عيسى بن يزيد: [الأزرق، أبو معاذ المروزي النحوي] عند الكبير ابن دينار وعيسى ذكرهما ابنُ حبان في الثقات (٧/ ١٢٩، ٨/ ٤٩٠) ولم أر من وثقهما غيرَه، وتوثيقه ليِّن عند أهل العلم. تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٩٨
٢٩٢٨ - عيسى بن يونس: ليس هو ابن أبي إسحاق السبيعي
[وحديث العمائم: رواه الطبرانيّ في "الكبير" (ج ١٢/ رقم ١٣٤١٨)، قال: ثنا يحيى بن صالح: ثنا محمد بن الفرج الهاشمي: ثنا عيسى بن يونس، عن مالك ابن مغوَل، عن نافع، عن ابن عمر مرفرعًا: "عليكم بالعمائم. فإنها سيماء الملائكة، وأرخوا لها خلف ظهوركم"]