أبو يحيى المكي] ضعيفٌ. تنبيه١/ رقم ٤٩٣؛ ٥/ رقم ١٤٥٢
* وهذا سندٌ ضعيفٌ. والمثنى بن الصباح: ضعيفٌ، وكان اختلط. بذل الإحسان ٢/ ١٢٢
* عبد الغفار بن القاسم وإبراهيم بن يزيد الخوزي والمثنى بن الصباح هؤلاء الثلاثة هلكى، وعبد الغفار أضعفهم. تفسير ابن كثير ج١/ ٤١٧
* المثنى بن الصباح: وسنده ضعيفٌ جدًا. والمثنى ضعيفٌ مختلطٌ أقرب إلى الترك. تفسير ابن كثير ج ٤/ ١١١
٣١٤١ - المثنى بن سعيد القصير: قال البزار: بصريٌّ، ثقةٌ. تنبيه ٨/ رقم ١٨٦٣
٣١٤٢ - المثنى بن معاذ بن معاذ العنبريّ: [معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبريُّ، عن أبيه، عن جدِّه معاذ بن معاذ] وهذا سندٌ صحيحٌ، كلُّهم ثقاتٌ، ومعاذ بن المثنى: شيخُ أبي بكر الشافعيّ، ثقةٌ متقنٌ. وكذا أبوه المثنى، بل قال ابنُ معينٍ: "المثنى بن معاذ رجلُ صدقٍ , ثقةٌ صدوقٌ، من خيار المسلمين، ما زال مذ هو حدثٌ، وهو خيرٌ من أخيه عبيد الله بن معاذٍ مائة مرَّةٍ". التسلية/ رقم ٦٩
٣١٤٣ - المثنى بن هلال البصري: [روى عن يحيى بن زكريا بن أحمد المصري، وعنه منصور بن أحمد بن حوثرة العطار الجرجاني] لا أعرف عنه شيئًا. التسلية / رقم٦٧
٣١٤٤ - مجاشع بن عَمرو الأسدي: عن الليث بن سعد بحديث "كتاب النبي ﷺ لمعاذ بن جبل يُعزِّيه في ابنه" أخرجه الحاكم، وقال: "غريبٌ حسنٌ! إلا أن مجاشع ليس من شرط هذا الكتاب". فتعقبه الذهبي بقوله: "ذا من وضع مجاشع". وقال أبو نعيم: "ليس محمد بن سعيد ولا مجاشع ممن يعتمد على