ورواه عن مسعر عن زياد عن المغيرة: وكيع وأبو نعيم وخلاد بن يحيى وابن إسحاق ومحمد بن عبد الله الأسدي وعبيد الله بن موسى.
وقد توبع مسعر على رواية زياد عن المغيرة. تابعه: السفيانان، وأبو عوانة وشيبان بن عبد الرحمن وشريك.
والعلماء (منهم: البزار والطبراني والدارقطنيّ والضياء وابن كثير والذهبيّ والحافظ) تكلموا على رواية محمَّد بن بشر بنحو ما تكلم به ابن حبان وأعلُّوها بالشُّذوذ]
* فقال شيخُنا: فكل هؤلاء اتفقوا على جعل الحديث من مسند المغيرة موافقين مسعرًا في رواية الجماعة عنه، فالأشبه بالأصول أن تكون رواية محمد بن بشر شاذة.
* ولكن يمكن أن يقال: كان محمَّد بن بشر من أروى الناس عن مسعر. فقد قال [يعني محمد بن بشر]: "كان عند مسعر ألف حديث، فكتبتها سوى عشرة".
* ولم يكن أحدٌ أثبت بالكوفة منه كما قال أبو داود، ومما يدلُّ على أنه كان له عناية بحديث مسعر، [ثم ساق البحث بنحو ما تقدم في تنبيه الهاجد يزيد فيه الحرف بعد الحرف]. . .
*. . . وإنما قلتُ فيما تقدَّم: إنَّ الأشبه بالأصول أن تكون رواية محمَّد بن بشر شاذة، بمعنى أن القاعدة الكلية التي وضعها علماء الحديث في تعريف الحديث الشاذ قاضية على رواية ابن بشر بالشذوذ. . . حديث الوزير / ٩٤ - ٩٥ ح ٥٠
٣٣٠٦ - محمد بن بشر بن يوسف الأموي الدمشقي: [عن دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم] ترجمه ابنُ عساكر (ج ١٥/ ل ١٣٦ - ١٣٧) ونقَل عن الدارقطنيٌ، أنه قال: "صالحٌ". التسلية / رقم ٣٦؛ مسند سعد / ١٥٥ ح ٩١
٣٣٠٧ - محمَّد بن بكار: هو ابن الريان [الهاشمي مولاهم، أبو عبد الله