ونقل عن أبي زرعة، قال: "أحاديثه مستقيمة". تنبيه ٤/ رقم ١١٧٧
٣٦١٢ - محمد بن مسلم الطائفيُّ: وثّقه ابن معين، وأبو داود، ويعقوب ابن سفيان، وابن حبان، والعجليُّ. وقال أبو داود وابنُ عديّ: "لا بأس به".
* وضعّفه أحمد، وقال الساجي: "صدوق يهم". غوث المكدود ٣/ ١٧٤ ح ٨٨٥
* محمد بن مسلم الطائفيّ: ضعَّفه أحمد ومشّاه غيرُهُ. وحاصل الكلام فيه أنه كان يخطيء إذا حدَّث من حفظه. ثم اضطرابه في الرفع والوقف يوجب عدم قبول روايته. والله أعلم. النافلة ج ٢/ ٢١٣
* يُضعَّفُ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٦٠؛ تفسير ابن كثير ج ٢/ ٤٧٧
* محمد بن مسلم الطائفيّ: في حفظه مقالٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٥٣٥؛ فيه مقالٌ. الزهد / ١٥ - ١٦ ح ٣؛ فيه مقال من قبل حفظه. فضائل فاطمة / ٤١
* مختلف فيه. تنبيه ٤/ رقم ١٢٢١؛ يتكلمون فيه. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٧٧؛ التوحيد / ربيع الأول / سنة ١٤٢٦ هـ
* محمد بن مسلم الطائفي: وابن عيينة أثبت من الطائفي بكثير، ولا سيما في عَمرو بن دينار، وقد اختلف على الطائفي فيه أيضًا. . تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٢٤
* محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي: [عن إبراهيم. . بن ميسرة، وعنه عبد الله بن المبارك] قد وثقه ابن معين وأبو داود والعجليّ وغيرهم.
* وضعّفه أحمد على كل حال. والمعدلين له أكثر، وإنما كان يهم في الحديث إذا حدث من حفظه. الصمت / ١٨٥ ح ٣٢٦
. . . . . محمد بن مسلم بن أبي الوضاح = أبو سعيد المؤدب
. . . . . محمد بن مسلم بن تدرس = أبو الزبير المكيّ