* وقال الترمذيُّ: "ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ". كتاب البعث / ٣٥ ح ٧
٣٨٦٨ - مفضل بن صدقة: ضعيفٌ. التسلية / رقم ٩٥
٣٨٦٩ - المُفَضَّل بن غسَّان بن المفضل: [عن أبيه، وعنه ابنُ أبي الدنيا] فإنه ثقة كما في "تاريخ بغداد" (١٣/ ١٢٤) الصمت / ١٣٢ ح ١٩٩
٣٨٧٠ - المفضل بن فضالة: [ابن أبي أمية القرشي، أبو مالك البصري، أخو المبارك بن فضالة] [عن حبيب بن الشهيد، عن ابن المنكدر، عن جابر، مرفوعًا: "كُل ثِقَةً بالله، وتوكُّلًا عليه"]
* المفضل بن فضالة: ضعيفٌ. قال ابنُ معين: "ليس هو بذاك".
* وقال النسائيُّ: "ليس بالقويّ".
* وقال ابن عديّ في "الكامل" (٦/ ٢٤٠٤): "لم أر في حديثه أنكر من هذا الحديث الذي أمليته، وباقي حديثه مستقيم". النافلة ج ٢/ ٨٠ - ٨١
٣٨٧١ - مفضل بن فضالة: [ابن عُبَيد بن ثُمامة، القتباني، أبو معاوية المصري القاضي] ثقةٌ جليلٌ. غوث المكدود ١/ ٢٥٢ ح ٢٨٧
* المفضل بن فضالة: وثقه ابن معين وغيره. جُنَّةُ المُرتَاب / ٨٨
٣٨٧٢ - المفضل بن محمَّد النحوي: [الضبي الكوفي، قدم بغداد] ورواية أبي كامل الجحدري أولى للتفاوت في الثقة بينه وبين أحمد بن مالك، وهذا الترجيح نظريٌّ؛ لأن المفضل بن محمَّد: ضعيفٌ، بل تركه أبو حاتم الرازي، والله أعلم. التسلية / رقم ٩٢
* المفضل بن محمَّد: تركه أبو حاتم، ووثقه الخطيبُ. التسلية / رقم ٥٤