* أما الحافظ ابنُ حجر رحمه الله تعالى، فقال في "القول المسدد" (ص ١٧): "ميمون وثقه غيرُ واحدٍ، وتكلم بعضهم في حفظه، وقد صحح له الترمذيُّ حديثًا غير هذا".
* قلتُ: لست أدري من يقصد الحافظُ ﵀ بقوله: "وثقه غير واحدٍ"؟
* إن كان يقصد ابن حبان، فلا يخفى ما فيه.
* وأئمة الحديث النقاد ضعّفوا ميمون الكندي هذا. واعتمد الحافظ نفسه كلامَهم، فقال في "التقريب": "ضعيفٌ".
* وتصحيح الترمذيّ لحديثه لا يقتضي توثيقه، كما شرحته في "السبيل الممهد إلى نقد القول المسدد" فالصواب أنَّ ميمونًا ضعيف الحديث. والله أعلم. خصائص عليّ / ٥٥ ح ٣٧
* ميمون أبو عبد الله: ضعيفٌ، كما مرّ. . خصائص عليّ / ٨٨ ح ٨١
[ميمون أبو عبد الله، عن زيد بن أرقم ﵁، مرفوعًا: تَدَاوَوْا من ذات الجَنْبِ. .]
* إسناده ضعيفٌ. ميمون ضعَّفه عامة النقاد كيحيى القطان وأحمد وابن معين وأبي داود. وغيرهم. وقد تفرَّد به. الأمراض والكفارات / ١٢٥ ح ٥٣
. . . . . ميمون القصاب = ميمون أبو حمزة = أبو حمزة الأعور
٣٩٩٠ - ميمون الكردي: [عن أبي عثمان النهدي، وعنه ديلم بنُ غزوان] وثقه أبو داود، وابنُ حبان. وقال ابن معين: لا بأس به، وقال مرة: صالح. الصمت /١٠٩ ح ١٤٨
٣٩٩١ - ميمون بن أبي شبيب: [الربعي، أبو نصر الكوفي، ويقال: الرقي] صالح الحديث. خصائص عليّ / ١٤٨ ح ١٦٩؛