* وفرات بنُ السَّائب مُنكَرُ الحديث في مَيمُونَ بنِ مهران. الفتاوى الحديثية / ج ٣/ رقم ٢٧٩/ ربيع آخر / ١٤٢٣؛ مجلة التوحيد / ربيع آخر / ١٤٢٣
[سماع ميمون بن مهران من سلمان الفارسي]
* ميمون بن مهران: لم يدرك سلمان الفارسي، وبيانه: أن ميمون بن مهران روى عن الزبير مرسلًا، كما في "التهذيب" (١٠/ ٣٩٠)، والزبير بن العوام قتل سنة (٣٦ هـ)، وسلمان الفارسي مات سنة (٣٤ هـ)، فأولى أن لا يدركه ميمون. والله أعلم. الصمت / ٢٧٦ ح ٦١٠
[عن صفية بحديث: تزرج رسول الله ﷺ ميمونة وهو حلالٌ]
* صفية عندي هي بنت شيبة. لكني رأيت المزيَّ وضع هذا الحديث في الأطراف (١١/ ٣٤١) في مسند صفية بنت حييّ زوج النبيّ ﷺ!!
* ولا أدري كيف وقع هذا؟ ولم يتعقبه أحد ممن اعتنوا بكتابه.
* ولا يُعرف لميمون بن مهران رواية عن صفية بنت حييّ ﵂، فإن ميمون وُلد سنة (٤٠) كما في تاريخ الرقة رقم (٢٩، ٢٥)، وماتت صفية ﵂ سنة ستة وثلاثين، فيما حكاه ابنُ حبان وجزم به ابنُ منده، وغلَّطه الحافظُ في "الإصابة" (٧/ ٧٤٢)، واستدل على ذلك بأنّ على بنَ الحسين ثبتَ سماعُه من صفية ﵂، ولم يكن وُلدَ في ذلك التاريخ، ورجّح قول الواقدي أنها ماتت سنة (٥٠)، وقال: وهذا أقرب.
* فيبعد مع اختلاف بلدانيهما وصِغر سن ميمون، أن يسمع منها.
* يضاف إلى هذا شيئان:
الأول: أن المزيَّ لم يذكر صفية بنت حييّ ﵂ فيمن روى عنهم ميمون بن مهران، إنما ذكر صفية بنت شيبة.