* ولم أقف على حالة (١). تنبيه ٨/ رقم ١٨٧١؛ بذل الإحسان ٢/ ٣٣٠
٤٢٤٤ - يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة:
[يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن البراء بن عازب ﵁، مرفوعًا: الربا اثنان وسبعون بابًا، أدناها مثل إتيان الرجل أمه. .]
* قال ابنُ أبي حاتم في "العلل" (١/ ٣٨١/ ١١٣٦):. . "هو مرسل، لم يدرك يحيى بن إسحاق البراء، ولا أدرك والده البراء".
* قلتُ: ويحيى بن إسحاق هذا لم أجد له ترجمة، وخطر ببالي أن صوابه "يحيى عن إسحاق" ولكن يعكر عليه كلام أبي حاتم نفسه. غوث المكدود ٢/ ٢١٩ ح ٦٤٧
* يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: سألَ ابنُ أبي حاتم أباه، كما في "المراسيل"، و"العلل" (١١٣٦) عن هذا الحديث، فقال: "هو مرسلٌ، لم يدرك يحيى بن إسحاق: البراءَ، ولا أدرك والدُهُ البراء". انتهى.
* وكنتُ قلتُ في "غوث المكدود" (٢/ ٢١٩): "يحيى بن إسحاق لم أجد له ترجمة" وهو ناتجٌ عن تقصير في البحث. فقد ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢/ ١٢٥) ونقل عن يحيى بن معين توثيقهُ. تنبيه ٨/ رقم ١٨٩٢
٤٢٤٥ - يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله: قال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (٤/ ٢/ ١٢٦): "لا بأس به". الأربعينية القدسية / ٩٣ ح ٣٧
٤٢٤٦ - يحيي بن أكثم: [ابن محمد بن قطن بن سمعان التميمي الأسيدي، أبو محمد المروزي، القاضي] أحد القضاة المشهورين. حديث القلتين / ٣٦