عن القدماء من أصحابه كالثوري وشعبة لا عن المتأخرين كابن عيينة وغيره". اهـ
* وتعقبه شيخُنا بأنه قد روى البخاري للمتأخرين عنه مثل: إسرائيل، وجرير بن حازم، وزكريا بن أبي زائدة، وزهير بن معاوية، وأبي الأحوص، وعمر بن أبي زائدة، ويوسف ابن أبي إسحاق، وكلهم سمع أبا إسحاق بعد الاختلاط.
* وذكر نماذجَ من مروياتهم في صحيح البخاري. تنبيه ٣/ رقم ٩٥٧، تنبيه ٣/ رقم ١٠٢١
[ممن روى عنهم أبي إسحاق السبيعي ولم يسمع منهم]
* أبو إسحاق السبيعي: لم يسمع من علقمة [ابن قيس] شيئًا. صرَّح بذلك العجليُّ.
* وقد روى البيهقيُّ في "سننه" (٨/ ٧٦) أنَّ رجلًا قال لأبي إسحاق: "إنَّ شعبةَ يقول: إنك لم تسمع من علقمة؟ قال: صدق". بذل الإحسان ١/ ٣٦١
* قال ابنُ أبي حاتم في "المراسيل": سألتُ أبي عن أبي إسحاق الهمداني، سمع من أنس؟ قال: لا يصحُّ لأبي إسحاق، عن أنس رؤيةٌ ولا سماعٌ". تنبيه ٥/ رقم ١٤٢١
* قال أبو حاتم: لم يسمع أبو إسحاق من ابن عمر، وإنما رآه رؤيةُ. تنبيه ٣/ رقم ٩٥٧، تنبيه ٣/ رقم ١٠٢١
* منقطع بين أبي إسحاق وابن مسعود ﵁. تفسير ابن كثير ج ١/ ٣٥٨
*. . وهناك علة أخرى أبداها الدارقطني، فقال في "العلل" (٣/ ٢٧٩): "ويقال إن أبا إسحاق لم يسمعه من "عبد الرحمن بن أبي ليلى"، وإنما أخذه من ابنه "محمَّد"، عن المنهال بن عمرو، عنه". تنبيه ١٢/ رقم ٢٣٩٨