٤٥٧٧ - أبو أشرس الكوفي: قال ابنُ حبان: شيخ يروي عن شريك الأشياء الموضوعة التي ما حدث بها شريك قط، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل الإنباء عنه. النافلة ج ١/ ٩٩
٤٥٧٨ - أبو أمامة ح: واسمه أسعد [ابن سهل بن حنيف الأنصاري المدني]، وهو معدودٌ في الصحابة، له رؤية وليس له سماعٌ، ولكنه يرويه عن رجال من الصحابة، وجهالتهم لا تضرُّ. .
* قال الطحاويِ: ". . وأصحاب الحديث يدخلون هذا في المسند, لأن أبا أمامة ممن ولد في عهد النبيّ ﷺ ويقول أهله: إنَّ رسول الله ﷺ سمّاه أسعد, باسم أبي أمامة أسعد بن زرارة" اهـ. تفسير ابن كثير ج ٣/ ١٦٩ - ١٧٠
٤٥٧٩ - أبو أمية: خلاد بن قرة. الطيالسيُّ أوثق من خلاد بن قرة، بل هذا لا يُعرف من حالة ما يوجب الركون إلى خبره. . والله أعلم. بذل الإحسان ٢/ ٣٥٠
٤٥٨٠ - أبو أمية بن فرقد: [هو بكر بن محمَّد بن فرقد. بصري] عن يحيى ابن سعيد القطان ولم يكن بالقويّ. تنبيه ٢/ رقم ٥٨٤
٤٥٨١ - أبو أمية الثقفيّ: إسماعيل بنُ يعلى [عن نافع، وعنه شيبان] واهٍ. تنبيه ٦/ رقم ١٥٣٨؛ ضعيف جدًا. قال الحافظ العراقي في "المغني" (٢/ ٥٤): ". . فإن أبا أمية ضعفه ابن معين والدارقطنيّ وابن حبان في "المجروحين" (٣/ ١٤٧ - ١٤٨)، وقال: "تفرد بالمعضلات عن الثقات حتى إذا سمعها مَن العلم صناعته لم يشك أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج به، أو الرواية عنه إلا للخواص من الاعتبار". جُنَّة المُرتَاب / ٥٧ - ٥٨
* تركه النسائيّ. وقال البخاريّ: "سكتوا عنه"، وهو جرح شديد عنده. جُنَّة المُرتَاب / ٥٧ - ٥٨؛ تنبيه ٧/ رقم ١٧٥٧