من لا يتوضأ". قال الحافظُ في "الفتح" (١/ ٣١٥): إسنادهُ صحيحٌ. . . النافلة ج ٢/ ٩ - ١٠، ١٣ - ١٦
٤٧٥٧ - أبو خالد الوالبي: [الكوفيّ، عن ابن عباس ﵄] هرمز. ذكر الترمذيُّ أن أبا خالد هذا يقال: أنه الوالبي، واسمه هرمز؛ والصواب أنه غيرُهُ وقد فرق بينهما البخاريُّ وابن أبي حاتم وابن حبان، وهو ظاهر صنيع ابن عديّ والعقيليّ، وجعلهما المزيّ وابن حجر واحدًا. تفسير ابن كثير ج ١/ ٤٢١
٤٧٥٨ - أبو خزامة: [أحدُ بني الحارث بن سعد يُحدَّثُ عن أبيه عن النبيّ ﷺ؛ وعنه الزهريُّ] مجهولٌ. الأمراض والكفارات / ٢٢٥ ح ٨٦
٤٧٥٩ - أبو خلف خادم أنس: [روى عن أنس بن مالك ﵁، وعنه سابق ابن عبد الله] قال الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٤٧٨): "في سنده ضعفٌ".
* قلتُ: هذا تساهل، بل السندُ ضعيفٌ جدًا، وقد قال الحافظ في "التقريب" في ترجمة أبي خلف هذا: "متروك، رماه ابنُ معين بالكذب"!!. الصمت / ١٤٣ ح٢٢٨
. . . . . أبو خيثمة المصيصي: مصعب بن سعيد
٤٧٦٠ - أبو خيثمة زهير بن حرب: ثقة حافظ. التوحيد / شوال / ١٤١٨؛ الفتاوى الحديثية / ج ٢/ رقم ١٣٤/ شوال / ١٤١٨ [انظر ما كتب عنه في ترجمة (أحمد بن حنبل)]. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤١٢
٤٧٦١ - أبو داود الأعمى: نفيع بن الحارث. أحدُ الهلكى. تنبيه ٨/ رقم ١٩٠١؛ تركه: النسائي والدولابي والدارقطني. وقال أبو حاتم والساجي: "منكر الحديث". وزاد الساجي: "يكذب". النافلة ج ١/ ١٠٠
* أبو داود السبيعي: هو النخعي. نفيع بن الحارث. وهو قال. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٧١