فخشي الهيثم بنُ خارجة أن يُطعنَ على الأوزاعي مع ثقته وإمامته بسبب المناكير التي تنسبُ إليه، وهو بريءٌ منها إذا لم يتحقق الناقدُ مما فعله الوليد ابنُ مسلم. تنبيه ١١/ رقم. ٢٢٨٩ وراجع (محمَّد بن سليمان بن أبي داود).
[الأوزاعي وهشام الدستوائي في يحيى بن أبي كثير]
* قال أبو حاتم: "سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعيّ، والدّستوائي، أيهما أثبت في يحيى ابن أبي كثير؟ قال: الدّستوائي، لا تسأل عنه أحدًا, ما أرى الناس يروون عن أحدٍ أثبت منه، أمَّا مثله فعسى!!، وأمَّا أثبت منه فلا". . غوث المكدود ٣/ ٣١٥ ح ١٠٦٢
٥٠٦٣ - البابلُتَّي: بموحدتين ولامٍ مضمومة، ومثناةٍ ثقيلة هو: يحيى بن عبد الله بن الضحاك [ابن بابلت أبو سعيد الحرّاني]. ابن امرأة الأوزاعيّ، طعنوا فيه وفي سماعه من الأوزاعيِّ. بذل الإحسان ٢/ ١٠٨، تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٧
* قال أبو حاتم: "لا يُعتدُ به"، وضعَّفه أبوزرعة وآخرون.
* وقال ابن عديّ: له أحاديث صالحة تفرد ببعضها، وأثرُ الضعف على حديثه بيِّنٌ. تنبيه١/ رقم ٤٩٥
* ضعيفٌ. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ١٤٢ ح ٤٥؛ كتاب البعث/ ١٠٦ ح ٥٩؛ الأربعينية القدسية/ ٩١ ح ٣٧
* تالفٌ التسلية/ رقم ١٢٩؛ متروكٌ. تفسير ابن كثيرج ٣/ ٣٥٨، ٢٢
[سماعه من الأوزاعي]
* تكلّم فيه النقاد وصرّح ابنُ معين أنه لم يسمع من الأوزاعي، وخالفه أحمد في ذلك. تنبيه ٨/ رقم ١٨٤٧؛ تكلّم ابنُ معين وغيره في سماعه من الأوزاعي، وضعّفه آخرون. الأربعينية القدسية/ ٩١ ح ٣٧