* محمَّد بن الوليد الزبيدي أحد الأثبات من الطبقه الأولى من أصحاب الزهري.
* وقد نصّ في "ت الكمال" (٢٦/ ٥٨٧ - ٥٨٨) أنه يروي عن عديّ بن عبد الرحمن ويروي عنه محمَّد بن حرب الخولاني. ونصّ في ترجمة محمَّد بن حرب (٢٥/ ٤٤) أنه كان كاتب الزبيدي.
* وفي "الثقات" لابن حبان (٩/ ٥٠) قال: "محمَّد بن حرب يروي عن الزبيدي ومالك". وقال ابن حبان (٧/ ٢٩٢) في ترجمة "عدي بن عبد الرحمن": "روى الزبيديُّ عنه، عن داود بن أبي هند نسخة مستقيمة". فهذا يدل على أنه محمَّد ابن الوليد الزبيدي.
* ولكن قال ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢/ ٣) في ترجمة "عديّ": "روى أبو روح الربيع بن روح عن محمَّد بن حرب عن الزبيدي عن عدي ابن عبد الرحمن الطائي عن داود بن أبي هند بنسخةٍ، فسألت أبي عن الزبيدي هذا من هو؟ فقال: هو سعيد بن عبد الجبار الزبيدي. قال ابنُ أبي حاتم: سعيد ابن عبد الجبار هذا هو الذي قدم الريّ، ضعيفٌ". انتهى.
* وكنتُ رأيت هذا الرأي في تعليقي على "تفسير ابن كثير" (٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨) وتعقبتُ به ابن حبان، ثم بدًا لي أنَّ الزبيدي هو محمَّد بن الوليد لأمور:
* الأول: وصفُ ابنِ حبان للنسخة بأنها مستقيمة، ولو كان الزبيدي هو سعيد ابن عبد الجبار لم يصفها بذلك.
* الثاني: أنني رأيتُ الدارقطنيّ في "العلل" (١١/ ١٤٠) ذكر حديث الترجمة، وقال: "ورفعه صحيحٌ" ولو كان الزبيدي هو الضعيف لم يصحح رفعه.
* الثالث: أن لقب "الزبيدي" حيث يُطلق فيُحمل على المشهور.