النساء على حروف المعجم
٥١٥٩ - ابنة أبي بشير: [عن أبي بشير ﵁، مرفوعًا "الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء"]. أولاد أبي بشير لا يُعرفون. مجلسان النسائي / ٦٩ ح ٣٦
٥١٦٠ - أسماء بنت عابس بن ربيعة: [عن أبيها، عن عليّ، مرفوعًا: "إنَّ السّقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النار. .! "]، مجهولةُ. لم يرو عنها سوى الحسن بن الحكم النخعيّ. النافلة ج ١/ ١٠٧
٥١٦١ - أسماء بنت قيس: [راجع ما يليه] الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١٧/ جماد أول / ١٤١٤
٥١٦٢ - أسماء بنت يزيد بن السكن: [إسحاق بن راشد، عن امرأةٍ من الأنصارِ يُقالُ لها: أسماءُ بنتُ يزيدَ بنِ السَّكَنِ، قالت: لمَّا تُوفِّيَ سعدُ بنُ مُعاذٍ صاحت أمُّهُ، فقال النبيّ ﷺ: "أَلا يَرقَأُ دَمعُكِ، ويَذهَبُ حُزنُك بأنَّ ابنَكِ أوَّلُ من ضَحَكَ اللهُ لهُ، واهتَزَّ لهُ العَرشُ؟ ".] والمُدهِشُ أنَّ الذَّهَبيَّ صحَّحَ الإسنادَ هنا، في حين أنَّهُ قال في "السِّيَر" (١/ ٢٩٤)، وفي "العُلُوِّ" (ص/ ٧٠): "هذا مُرسَلٌ". والذي حمَلَ الذَّهَبيَّ على الحُكمِ بالإرسال أنَّ "أسماء" التي وَقَعَت في السَّنَد عندَهُ هي: "أسماءُ بنتُ قَيسٍ"، ولذلك قال في "العُلُوِّ": "أسماءُ تابِعِيَّةٌ. وهذا مُرسَلٌ". والحقُّ أنَّ أسماءَ هي بنتُ يزيدَ بنِ السَّكَنِ، وهي صحابيَّةٌ معرُوفَةٌ. وقد جعَلَ أحمد والطَّبرَانِيُّ وغيرُهما الحديثَ في مُسنَد "أسماءَ بنت يزيدَ". واللهُ تعالى أعلَمُ. الفتاوى الحديثية / ج ١/ رقم ١٧/ جماد أول / ١٤١٤
. . . . . أمُّ الصهباء = معاذة بنت عبد الله العدوية، وتأتي.
٥١٦٣ - أمُّ المبارك بن فضالة: [عن معاذة، عن عائشة ﵂، وروى عنها