طريف متروك، ورماه ابن حبان بالوضع. والأصبغ بن نباتةَ ساقطٌ. حديث الوزير / ١٤٧ح٩٦
* [يُراجع: أبو سعيد التيميّ] تنبيه ٢/ رقم ٥٤٩
٤٧٨ - أصرم بن حوشب: [أبوهشام، الهمداني] أصرم هذا أصرم من الخير، فإنه كذَّابٌ وضاعٌ. مجلة التوحيد / جمادى الأولى/ سنة ١٤٢٥
* هالكٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٥١٢؛ تالفٌ البتة. فقد تركه البخاري ومسلم والنسائي. وقال ابن معين: كذاب خبيث. واتهمه ابن حبان بالوضع. التسلية/ رقم ٩١
* أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير والفضل، فقد كان كذابًا خبيثًا، كما قال ابن معين، وقال ابن حبان: "كان يضع الحديث على الثقات" وتركه البخاري ومسلم والنسائيُّ. مجلة التوحيد / صفر/ سنة ١٤١٨؛ التوحيد / شعبان/ سنة ١٤٢٦هـ
* قال ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٤٨ - ٤٩): أصرم بن حوشب وزيد العمي قد تبرأنا من عهدتهما. التوحيد / شعبان/ سنة ١٤٢٦ هـ
* أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير فقال ابن حبان: "يضع الحديث على الثقات". وتركه مسلمٌ والدارقطنيّ وغيرهما. تببيه ١/ رقم ٣١٧
* أصرمٌ من الخير! فقد كذَّبه غير واحدٍ منهم ابن معين وتركه البخاري وغيره. تنبيه ٢/ رقم ٥٨١، ٢/ رقم ٥٩٣؛ مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة ١٤٢٢
* قال ابن عدي: وهذا الحديث باطلٌ عن قرة بن خالد، لا يحدث به عنه غير أصرم هذا. انتهى. وأصرم هذا، أصرمٌ من الخير. فقد قال يحيى القطان: كذاب خبيثٌ. وتركه البخاريُّ وغيره. وقال ابن عدي: عامة رواياته غير محفوظة، وهو بيِّنُ الضعف. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٧٨