قال العراقي: ذَكَره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٨/ ١٦٤). الفتاوي الحديثية/ ج١/ رقم ١٢٧/ شعبان/ ١٤١٨
٦٤٨ - الجراح بن مليح الرؤاسي: والد وكيع بن الجراح، صدوق يهم. الصمت/ ١٥٧ح ٢٦٢؛ قال ابن عديّ: وهذا الحديث ما أعلم رواه عن الأعمش غير أبي وكيع، وسعيد بن بشير. قلتُ: وكلاهما تكلم فيه أهل العلم، والجراح أفضلُ الرجلين، وأنا أخشى أن يكونا وهما علي الأعمش في لفظ الحديث. مجلة التوحيد /ذو القعدة/ سنة ١٤١٩
٦٤٩ - الجراح بن منهيل أبو العطوف: قال ابن معين: ليس حديثه بشيءٍ. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث، ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه. تنبيه ٣/ رقم ١٠٤٧؛ الجراح بن منهال: وابن قرم [يعني: سليمان] خير من الجراح ابن منهال، فإن هذا تركه النسائيُّ والدارقطنيُّ، وقال البخاريُّ: منكر الحديث. بل كذَّبه ابن حبان. تنبيه ١٢/ رقم ٢٤٧٦
٦٥٠ - جري بن كليب: وثقه ابن حبان والعجليّ وصحح له الترمذيّ حديثًا، ونقل في "التهذيب" عن ابن المديني قال: مجهول ما روى عنه غير قتادة.
* وقد فرَّق أبو داود بين "جري بن كليب البصري" و"جري بن كليب الكوفي".
* فقال في الأول: "صاحب قتادة، سدوسيّ بصريّ، لم يرو عنه غير قتادة".
* وقال في الثاني: "كوفي روي عنه أبو إسحاق" فليس الذي جهَّله ابن المديني هو الواقع في السند، وقد روى عن الكوفي: يونس بن أبي إسحاق، وعاصم بن أبي النجود، وأبو إسحاق السبيعي ولله الحمد. تفسير ابن كثير ج٢/ ٣٥٣ - ٣٥٤؛ الدبباج٢/ ١٠
٦٥١ - جرير بن أيوب: قال البزار: جرير ليس بالحافظ. قُلْتُ: تركه