الإسناد، فكن منها على ذكر، فكم وقع بسببها ناسٌ في تصحيح أحاديث ضعيفة. راجع ترجمة: محمَّد بن الحسن الشيباني.
* قولهم: "مالك لا يروي إلا عن ثقة". هذا أغلبي وليس على إطلاقه. راجع ترجمة: عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب.
* كلام أهل العلم ومقارنة بين رواية سالم عن أبيه ونافع عن مولاه.
* كلماتُ الثناء التي يطلقها النقاد وظاهرُها الجرحُ:
- من ذلك قول أبي حاتم الرازي أنَّ شعبة كان يقول: "إسماعيلُ بن رجاء شيطان" يعني من حُسْن حديثه.
- وانظر ترجمة: إسماعيل بن رجاء، وإسرائيل بن يونس، ومحمد بن المثنى أبي موسى الزمن.
* كيف ينبغي أن يكون نقد الرواة. من ترجمة محمَّد بن صبيح السماك.
* كيفية رواية مسلم للحديث هل في الأصول أم في الشواهد والمتابعات وراجع كلام الشيخ الألباني في ترجمة محمَّد بن سيرين.
* لا فرق بين عنعنة ابن جريج عن عطاء أو غيره. ابن جريج.
* لا يدفع تدليس بقية برواية شعبة عنه. راجع ترجمة: شعبة بن الحجاج.
* لا يُستطاعُ العِلمُ براحة الجسد: راجع كلام النوويّ في سبب إدخال مسلم لهذه المقولة في صحيحه.
* لا يُعدُّ من الغيبة أن نقول: الأعمش، والأعرج، والأحول .. ونحو ذلك. انظر ضابط ذلك، وبيانه في ترجمة إسماعيل بن إبراهيم- المعروف بابن عُليّة.
* لا يهدر جرح الأزدي إلا عند مخالفته لصيارفة الفن. انظر ترجمة إسماعيل ابن عبد الله بن أبي زرارة الرقي.