* وهذا الإسناد مع ثقة رجاله، إلا أنَّهُ غيرُ مُتَّصِل. فقد صرَّح أحمدُ بنُ حنبلٍ وأبو حاتمٍ الرَّازِيُّ أن سالمَ بنَ أبي الجَعدِ لم يَلقَ ثَوْبَانَ، قال أحمدُ: "لم يسمع ثَوْبَانَ، ولم يلقه"، وقال أبو حاتمٍ: "لم يُدرِك ثَوْبَانَ". الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٧/ صفر/ ١٤٢١
* سالم بن أبي الجعد: لم يدرك ثوبان ﵁. الأربعون الصغرى/ ١٠٥ ح ٥٦
* سالم بن أبي الجعد: لم يلق ثوبان. حكى ذلك ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ١٨١)، وكذا في "المراسيل" (ص ٧٩ - ٨٠) عن الإمام أحمد، وعن أبيه قالا: "سالم ابن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن طلحة. الأربعون الصغرى/ ٥٧ ح ٢١
* وهذا سَنَدٌ لا بَأسَ به، لولا ما نَقَلَه الزَّيلَعِيُّ في "نصب الرَّاية" (٢/ ٣٩٩)، عن ابن دَقيقِ العِيدِ، أنَّهُ قال في "التَّنقيح": "رَواتُه ثِقاتٌ، إلا أنَّ أحمَد ابن حنبَلٍ قال: سالمُ بن أبي الجَعد لم يَسمَع مِن أبي هُريرَة"، وسالمٌ ذَكَرُوه بالتَّدليس والإرسال. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٦٤/ ربيع آخر/١٤١٩؛ مجلة التوحيد/ ربيع آخر/ سنة ١٤١٩
* لم أقف على أحدٍ أثبت رواية سالم عن أم سلمة، ﵂ فالله أعلم. النافلة ج ٢/ ١٠٠
*. . وهو منقطع. سالم لم يسمع من ميمونة. تنبيه ١٠ /رقم ٢١٨٤
١٣٢٥ - سالم بن أبي الهيجاء: [مجد الدين أبو الغنائم. سالم بن أبي الهيجاء ابن حميد الأذرعي. قاضي نابلس.-٧٠٥ هـ. حدث عن الحافظ ضياء الدين المقدسي]. الأمراض والكفارات/ ٩ - ١٣
١٣٢٦ - سالم بن أبي سالم الجيشاني: لم يخرج له البخاريُّ شيئًا. تنبيه ٣/ رقم ١٠٩٩