١٦٧٧ - صالح بن حكيم التمار: أظنه المترجم في الجرح والتعديل (٢/ ١/ ٣٩٩)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعليلًا. الصمت/ ٣٠٢ ح ٧٠٨
١٦٧٨ - صالح بن حيّان الكوفي: ضعيفٌ. تنبيه ٥/ رقم ١٣٨٣؛ سنده ضعيفٌ؛ لضعف صالح بن حيان. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٨٣
* ضعَّفه ابن معين، وقال النسائي: ليس بثقة. وقال البخاريّ: فيه نظرٌ. وقال أبو حاتم والداوقطني: ليس بالقويّ.
* وقال ابنُ حبان: يروي عن الثقات أشياء لا تشبهُ حديث الأثبات، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد. تنبيه ١/ رقم ٣٠١
* آفة الحديث صالح بن حيان، قال البخاري في "التاريخ" (٢/ ٢/ ٢٧٥): فيه نظر. وهو جرح شديدٌ عنده. وضعفه ابن معين وغيره. وقال النسائي: "ليس بثقةٍ". جُنَّةُ المُرتَاب/ ٥٤٢
[محمد بن عُمر الرومي، عن عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه].
* هذا سندٌ ضعيفٌ جدًا ومَنْ دون عبد الله بن بريدة ضعفاء. حديث الوزير/ ٩٠ ح ٤٩
[صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه مرفوعًا أن النبيّ ﷺ بلغَهُ أنَّ رجلًا قال لقومٍ:. إنَّ النبيّ ﷺ أمرني أن أحكمَ فيكم برأيي وفي أموالكم كذا وكذا. . وفي آخره قول النبيّ ﷺ: "من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار"]
* صحَّحَ إسناده شيخُ الإسلام ابن تيمية في "الصارم" (ص ١٧٠)، وقال: "هذا إسناد صحيح على شرط الصحيح لا نعلم له علّة".
* كذا قال! وعلَّتُهُ ظاهرةٌ، وهي صالح بن حيان: ضعَّفه ابن معين، وقال