فإن الدارقطنيُّ قال: لا يُعتبرُ به. ثم هو مصريٌّ وليس شاميًا. تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٦
٢١٢٩ - عبد الله بن أيوب: [ابن أبي علاج الموصليّ] قال في الميزان: متهمٌ بالوضع، كذّاب، مع أنه من كبار الصالحين. غوث المكدود ٢/ ١٥٢ ح ٥٥٧
٢١٣٠ - عبد الله بن أيوب: القِرَبِيّ. [هو ابنُ زاذان أبو محمد الضرير البصري نزل بغداد. شيخ الطبراني وأبي بكر الشافعي، متروكٌ كما قال الدارقطنيُّ. الفتاوى الحديثية/ ج ١/ رقم ٣٩/ ربيع أول/ ١٤١٧
٢١٣١ - عبد الله بن أيوب: المُخَرَّمِيُّ أبو محمد. شيخُ المصنف [ابن أبي الدنيا] ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ١١)، وقال: "سمعت منه مع أبي، وهو صدوقٌ ". الصمت/٢٣٨ ح ٤٧٧
٢١٣٢ - عبد الله بن باباه: راجع له: (أبي موسى الحذَّاء) في "الآباء"؛ وراجع أيضًا ترجمة: (عبد الرحمن بن باباه). تنبيه ١٢/ رقم ٢٥١١؛ كتاب البعث/ ٧٢ح٣٣
٢١٣٣ - عبد الله بن بدر: [عن قيس بن طلق عن أبيه] ثقةٌ، كما قال ابنُ معين وأبو زرعة والعجليُّ وغيرهم. الإنشراح/ ٥٣ ح ٥٢
٢١٣٤ - عبد الله بن بُريدة:
* أخرج البخاري له في "صحيحه" عن أبيه، بينما لم يخرج لسليمان بن بريدة عن أبيه شيئًا، وهما قد ولدًا في بطن واحدة.
* [وانظر مناقشة المصنف للبخاري في ترجمة: "سليمان بن بريدة"] تنبيه ٤/ رقم ١١١٥؛ تنبيه ١٠/ رقم ٢٢٠٤
*لم أر أحدًا ذكر أن لعبد الله بن بريدة رواية عن سلمان ﵁ مع كونه أدركه،