٢١٦١ - عبد الله بن دكين: وثّقه أحمد. وقال ابنُ معين: "لا بأس به"، وضعّفه في رواية، وكذا أبو زرعة الرازي. غوث المكدود ٣/ ٢٨٢ ح ١٠٣٢
٢١٦٢ - عبد الله بن دينار: [القرشيّ العدويّ، أبو عبد الرحمن المدنيّ، مولى عبد الله بن عُمر] روي شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عُمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته.
* أخرجه الشيخان وأصحاب السنن وأحمد وهو مخرّجٌ في غوث المكدود (٩٧٨).
* قال مسلم: "الناسُ عيالٌ في هذا الحديث على عبد الله بن دينار".
* وقال الترمذيُّ: "لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن دينار".
*. . . ويروى عن شعبة، قال: "لوددت أن عبد الله دينار حين حدَّث بهذا الحديث أذن لي حتى كنتُ أقومُ إليه فأقبل رأسه".
* هذا يدلك على إعجاب شعبة بالحديث مع تفرد ابن دينار به.
*وفي مسند الحميدي (٦٣٩): قيل لسفيان بن عيينة: إن شعبة استحلف عبد الله عليه، قال سفيان: لكنا لم نستحلفه؛ سمعناه منه مرارًا. ثم ضحك سفيان.
* والصواب عند أهل العلم أن الثقة الحافظ إذا تفرَّدَ بحديثٍ أو زيادةٍ في حديثٍ أن يقبل منه، إلا أن يقومَ مانعٌ من ذلك، ولا يردُّ عليه لمجرد تفرُّده، سواء أثبت هذه الزيادة حكمًا أم لا، على الراجح عند أهل العلم، والله أعلم.
*. . وقد قال أبو زرعة: "إذا زادَ حافظٌ على حافظٍ قُبِلَ". ذكره عنه ابن أبي حاتم في "علل الحديث" (رقم ٢٤١٦، ٩٥٢)، ونقل مثله عن أبيه وأبي زرعة (رقم ١٣٩٧)، وكذلك عن أبي حاتم (٣٦١).
*. . وقد قال الإمام مسلمٌ في "كتاب التمييز" (ص ١٨٩): "والزيادةُ في