عبد الله بن عثمان بن خثيم = ابن خثيم
. . . . . عبد الله بن عديّ الحافظ = ابن عديّ
٢٢٠٤ - عبد الله بن عرادة الشيباني: وهو ضعيف. بذل الإحسان ٢/ ٤٢٠؛ منكر الحديث. تنبيه ٩/ رقم ٢٠٩٢
٢٢٠٥ - عبد الله بن عطاء الطائفي: ثقة من رجال مسلم، وهو يروي عن سليمان وعبد الله ابني بريدة. خصائص عليّ/١٠٩ ح١١٠
٢٢٠٦ - عبد الله بن عطاء القرشي: لعله ابن إبراهيم، مولي الزبير بن العوام، ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (٣/ ١/ ١٦٥)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢/ ١٣٢) ونقل هذا عن ابن معين قال: "لا شيء". ونقل عن أبيه، قال: "شيخ". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٢٩). التسلية/ رقم ١٠٣
٢٢٠٧ - عبد الله بن عطية: [عن عبد الله بن أنيس ﵁] قال فيه الحافظ: "مقبول". غوث المكدود ٣/ ٢٠٢ ح ٩٢٧
٢٢٠٨ - عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني: [محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى، عن عبد الله بن عكيم، عن النبيّ ﷺ]
* قال الترمذيُّ: "وحديثُ عبد الله بن عكيم إنما نعرفة من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبيّ ﷺ، وكان في زمان النبيّ ﷺ، يقول: كتب إلينا رسول الله ﷺ " اهـ.
* وسبقه شيخه البخاري، قال في "التاريخ الكبير" (٣/ ١/ ٣٩): "عبد الله بن عكيم الجهني، أدرك زمان النبيّ ﷺ، ولا يعرف له سماعٌ صحيحٌ".
*وقد أبدى ابنُ قانع علَّةً أخرى، [انظرها، ونصَّ الحديث في ترجمة "عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى"]