التَّوْقِيتُ فِى ذَلِكَ
١٤ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - عَنْ أَبِى عِمْرَانَ الْجَوْنِىِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِى قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا. وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
ــ
١٤ - إِسْنَادُهُ جيِّدٌ.
* جعفر بنُ سليمان، هو الضُبعى، أبو سليمان البصريُّ.
أخرج له الجماعةُ، إلَّا البخارىَّ ففي "الأدب المفرد".
وثقه ابنُ معين، وابنُ المدينى، وابنُ سعد وقال: "فيه ضعفٌ"، وابنُ حِبِّان.
وقال أحمدُ: "لا بأس به".
وتكلَّم فيه البخاري، والسعديُّ.
وقد اتُّهم بالرفض.
قال ابنُ حبان في "الثقات" (٦/ ١٤٠):
"حدثنا الحسن بن سفيان، ثنا إسحق بن أبي كاملٍ، ثنا جرير بن يزيد بن هارون، بين يدي أبيه، قال: بعثنى أبي إلى جعفر بن سليمان الضُبعى، فقلتُ له: بلغنا أنك تسبُّ أبا بكرٍ وعُمر؟ قال: أمَّا السبُّ فلا، ولكن البُغض ما شئت!! قال: وإذا هو رافضيٌّ كالحمار!! ".
* قُلْتُ: إسحق بن أبي كامل، لعله المترجم في "الجرح والتعديل" =