. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= ومسلمٌ (٣/ ١٥٩ - نووى)، وأبو عوانة (١/ ٢٢٠)، وأبو داود (٣١)، والترمذيُّ (١٥)، وابنُ ماجة (٣١٠)، والدَّارميُّ (١/ ١٣٧ - ١٣٨)، وأحمدُ (٤/ ٣٨٣ و ٥/ ٢٩٥، ٢٩٦، ٣٠٠، ٣٠٩، ٣١٠، ٣١١)، والحميديُّ (٤٢٨)، وابنُ خزيمة (ج١/ رقم ٧٨، ٧٩)، وابنُ حبان (ج٢ / رقم ٤٣١ وج ٧ / رقم ٥٣٠٤) وابنُ المنذرى في "الأوسط" (ج ١/ رقم ٢٨٩، ٣٢٤)، وتمام الرازي في "الفوائد" (رقم ١٤٩)، والخطيب في "التلخيص" (٦١٢/ ٢)، والبيهقيُّ في "السنن" (١/ ١١٢ و ٧/ ٢٨٣ - ٢٨٤) وفي "الآداب" (رقم ٦٧٥)، وكذا البغويُّ في "شرح السُّنة" (١/ ٣٦٧ و ١١/ ٣٧١) من طرقٍ عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه.
قال الترمذيُّ:
"حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".
وصرّح يحيى بن أبي كثير بالتحديث، فانتفى تدليسه.
وقد رواه عن يحيى خَلْقٌ من أصحابه، منهم:
"الأوزاعى، وهشام الدستوائي، وشيبان، ومعمر، ووكيع، وأيوب السختيانى، والحجاج بن أبي عثمان، وحربُ بْنُ شداد، وأبان بن يزيد العطار".
...
قال الترمذيُّ:
"وفي الباب عن: عائشة، وسلمان، وأبي هريرة، وسهل بن حنيف". =