. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= وسندُ هذه الحكاية صحيحٌ.
قال ابنُ حزمٍ في "المحلى" (٧/ ٣٩٦):
"فما لم يكن من رواية اللَّيْث عن أبي الزبير، ولا قال فيه أبو الزبير أنَّهُ أخبره به جابرٌ، فلم يسمعه من جابرٍ بإقراره".
وكرَّر ابنُ حزم هذا القول في مواضع من "المحلَّى".
انظر (٩/ ١١ و ١٠/ ٣٣).
...
والحديث أخرجه مسلمٌ (٣/ ١٨٧ - نووى) وأبو عوانة (١/ ٢١٦)، وابنُ ماجة (٣٤٣)، وأحمدُ (٣/ ٣٥٠) وأبو عبيد في "كتاب الطهور" (ق ١٨/ ٢ - ١٩/ ١) وابنُ حبان (ج ٢ رقم ١٢٤٧)، وابنُ المنذر في "الأوسط" (ج ١ رقم ٢٦٥)، والبيهقيُّ (١/ ٩٧) من طرقٍ عن اللَّيْث لابن سعد، عن أبي الزبير، عن جابرٍ به.
وقد رواه عن الليث جماعةُ، منهم:
"قتيبة بن سعيد، ويحيى بن يحيى، ويزيدُ بْنُ موهب، ومحمدُ بْنُ رمح، وعبد الله بن يزيد المقرى، وشعيبُ بنُ الليث، ويونس بنُ محمدٍ المؤدبُ، وحجين بن المثنى".
وقد توبع اللَّيثُ عليه. تابعه جماعةٌ:
١ - ابنُ لهيعة، ثنا أبو الزبير به.
أخرجه أحمد (٣/ ٣٤١).
٢ - محمد بن سوقة، عن أبي الزبير.
أخرجه أبو نُعيم في "الحلية" (٥/ ١٤).
٣ - الأوزاعيُّ، عنه.