. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= نسخةٌ عن قراءة محمد بن إبراهيم فيها ما يُنكر".
ثُمَّ ذكر هذا الحديث.
ولكن تابعه يوسف بن خالد ثنا جعفر بن سعد به.
أخرجه البزَّار (ج ١/ رقم ٥٢٣).
ويوسف بن خالد كذبه ابن معين وقال: "خبيثٌ عدو الله تعالى".
وقال مرةً.
"زنديقٌ لا يُكتَبُ حَدِيْثُهُ".
وقال أبو حاتم:
"ذاهبُ الحديث، أنكرتُ قول ابن معين فيه: "زنديقٌ" حتى حمل إليَّ كتابًا قد وضعه في التجهُّم، ينكرُ فيه الميزانَ والقيامة، فعلمتُ أنَّ ابْنَ معينٍ لا يتكلَّمُ إلا عن بصيرة وفَهْم".
وكذبه أيضًا عمرو بن عليّ، وأبو داود.
واتهمه ابن حبان بوضع الحديث.
ومروان بن جعفر خير منه بلا شك.
ومحمد بن إبراهيم بن خبيب ترجمه ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢ / ١٨٦) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وجعفرُ بْنُ سعد بن سمرة ترجمه ابن أبي حاتم (١/ ١ /٤٨٠) ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وكذا خبيبُ بْنُ سليمان (١/ ٢ / ٣٨٧) وأبوه سليمان بن سمرة (٢/ ١/ ١١٨) لم يحك فيهما شيئًا.