. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= عن أم سلمة ... فذكرته.
أخرجه الطبرانيُّ في "الكبير" (ج ٢٣ / رقم ٨٦٨)، وفي "المعجم الصغير" (١/ ١٧٧)، وابنّ عدىّ في "الكامل" (٣/ ١١٨٣)، وابنُ أبي شريح في "جزء بيبي" (رقم ٢٦).
قال الطبرانيُّ:
"لم يروه عن يونس إلَّا سالمُ بْن نوحٍ، تفرَّد به محمد بن عبد الله بن حفصٍ".
وقال ابنُ عديّ:
"يرويه عن يونس بهذا الإسناد سالمُ بنُ نوحٍ، ولا أعلمُ رواه عن سالمٍ، إلَّا محمد بن عبد الله بن حفصٍ هذا".
* قُلْتُ: ومحمد بن عبد الله هذا محلَّه الصدقُ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهذا الاختلاف عندي هو من سالم بن نوحٍ، فإنه كان يخطىء ويخالف.
والوجهُ الأوَّلُ هو المحفوظُ، وهو ما يرويه يحيى بْنُ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمة، عن زينب أم سلمة، عن أُمِّ سلمة.
فهكذا:
أخرجه مسلمٌ (٤/ ٧ - نووى)، وأبو عوانة (١/ ٢٨٥، ٣١٠)، وابنُ ماجة (٢٨٠)، وأحمدُ (٦/ ٢٩١، ٣١٠،٣١٨)، والدارميُّ (١/ ١٩٥)، وابنُّ أبي شيبة (١/ ٣٥)، وأبو يعلى في "مسنده" (ج١٢/رقم ٦٩٩١)، وابنُ حبان (ج٢/ رقم ١٣٦٠ وج ٩/ رقم ٣٨٩٠)، والطبراني، "الكبير" (ج٢٣/ رقم ٨٠٧، ٩١٤)، والبيهقيُّ (١/ ١٨٩) من طريق