. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= * رابعًا: حديث أم هانيء، ﵂:
أخرجه المصنِّفُ، ويأتي برقم (٢٤٠)، وابنُ ماجة (٣٧٨)، وأحمدُ (٦/ ٣٤٢)، وابن خزيمة (ج ١/ رقم ٢٣٨)، وابنُ حبان (٢٢٧) والطبراني في "الكبير" (ج ٢٤/ رقم ١٠٥١)، والبيهقي (١/ ٧) من طرق عن إبراهيم ابن نافعٍ، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهدٍ، عن أم هانىء قالت: "اغتسل النبي ﷺ وميمونة من إناء واحد، قصعةٍ فيها أثرُ العجين".
ورواه عن إبراهيم بْنِ نافعٍ جماعةً، منهم:
"يحيى بنُ أبي بكير، وزيدُ بْنُ الحُباب، وعبدُ الرحمن بْنُ مهدى، وعبدُ الملك بْنُ عمرو".
قال التِّرمذيُّ في "سننه" (١٧٨١ - من كتاب اللباس):
"قال محمدٌ -يعني البخاريَّ -: لا أعرفُ لمجاهدٍ سماعًا من أم هانئ" اهـ.
* قُلْتُ: لم أجد هذا إلا عن البخاري، ويشبهُ أن يكون على طريقته في الإعلال إذا لم يجد ولو سندًا واحدًا في سماع بعض الرواة من شيخه.
فيحكم بعدم الاتصال.
وسماعُ مجاهدٍ من أم هانئ ممكنٌ.
فقد ولد مجاهد سنة (٢١) في خلافة عمر، وتوفي سنة (١٠٢) وقيل (١٠٣)، وتوفيت أم هانئ بعد سنة (٥٠) فقد لقيها يقينًا، وهو ليس بمدلس على الراجح، فتحمل عنعنته على الاتصال. والله أعلم.
***