. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= وقال العقيليُّ:
"الأسانيد في هذا الباب فيها لينٌ".
وقال ابنُ أبي حاتم في "العلل" (ج١/ رقم ١٢٩).
"سمعتُ أبي وأبا زرعة، وذكرتُ لهما حديثًا رواه عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال ... فذكره. فقالا: ليس عندنا بذاك الصحيح. أبو ثفال مجهولٌ، ورباح مجهولٌ".
وقال البيهقيُّ:
"أبو ثفال، ليس بالمعروف جدًّا".
* قُلْتُ: أمَّا أبو ثفال (١)، فقد قال البخارىّ:
"في حديثه نظرٌ".
قال الحافظ في "التلخيص" (١/ ٧٤):
"وهذه عادته فيمن يضعِّفُهُ".
وقد فرَّق الشيخُ العلامةُ -ذهبيُّ العصر- المُعلمى اليمانيُّ ﵀ بين قول البخاريّ: "فيه نظرٌ" وبين: "في حديثه نظرٌ".
فقال رحمه الله تعالى في "التنكيل" (١/ ٢٠٥):
"فقولُه: "فيه نظرٌ" يقتضي الطعن في صدقه، وقولُه: "في حديثه نظرٌ" تُشعر بأنَّهُ صالحٌ في نفسه، وإنما الخلل في حديثه لغفلةٍ أو لسوء حفظٍ".