(ص) (﴿لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (١١)﴾: (شتمًا) (¬١) " (¬٢) أخرجه ابن جرير عن مجاهد، وقال ابن عباس: أذى ولا باطلا (¬٣)، وقد سلف كما رأيت، و ﴿تَسْمَعُ﴾ بالتاء والياء، قراءتان، وفي الأول الفتح والضم (¬٤).
(ص) (﴿بِمُصَيْطِرٍ﴾: بِمُسَلَّطٍ (¬٥)، وَيُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ) قلت: هما في السبعة (¬٦)، ويقرأ بالإشمام أيضًا، ومسيطر مأخوذ من السطر، لأن معنى السطر ألا يتجاوز. وأسنده أبو عبيد عن أبي بكر بن عياش، ثنا يحيى بن آدم، قلت لأبي بكر: كيف قرأ عاصم؟ قال: بالصاد وفسرها أبو بكر بمسلط. وقال ابن عباس: مختار.
وقال ابن زيد -فيما ذكره ابن جرير-: فتكرههم على الإيمان (¬٧)، ثم نسخت بآية السيف، والذكرى باقية.
Rujukan halaman ini:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، ج 23، ص 524 (SanadKitab #13252, hlm. urut 14131)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
